|
v SR
Kontakt pre médiá: 0902-229
123 |
|
|||
|
Bahájske ponímanie BohaBahájska viera učí o existencii jedného Boha. Jedného Boha, ktorý je spoločný pre všetky náboženstvá. Jedného Boha, ktorého niektorí nazývajú Bohom, iní Jahvem či Jehovom, ďalší Alahom, ba mnohí Ho pomenúvajú ešte neurčitejšie – Prvotná príčina, Prvotná energia atď. Boh je stvoriteľom všetkých vecí, je všemohúci a vševediaci. Podstata Boha je však pre ľudí nepoznateľná. Spôsob, akým sa ľudia môžu o Bohu dozvedieť a poznávať Ho, je prostredníctvom zakladateľov náboženstiev, tzv. Božích poslov, akými boli napríklad Ježiš Kristus, Mohamed či Bahá´u´lláh. Títo Boží poslovia prinášajú učenie o Bohu a sú dokonalými prejavmi Jeho vlastností. Okrem toho nám Boha približujú prostredníctvom svojho života a najmä prostredníctvom svätých kníh - Slova božieho. Na to, aby sme Boha poznávali vďaka Slovu Božiemu, máme niekoľko prostriedkov: modlitbu, rozjímanie a štúdium svätých kníh. Boží posloviaV bahájskej viere sa pojmom „Boží poslovia" alebo „Božie prejavy" označujú zakladatelia jednotlivých svetových náboženstiev ako napríklad Mojžiš, Krišna, Zoroaster, Budha, Ježiš Kristus, Mohamed alebo Bahá´u´lláh, a to preto, že boli „poslaní" Bohom, aby viedli ľudstvo v záležitostiach duchovných ako aj spoločenských. „Božími prejavmi" sa nazývajú preto, že dokonale „prejavujú" vlastnosti Boha. Každý z Božích poslov mal v histórii náboženstva aj ďalšie jedinečné pomenovanie: Mohamed bol Apoštol Boží, Kristus bol Syn Boží a Bahá´u´lláh bol Sláva Božia. Všetci títo Boží poslovia sú si rovní v tom zmysle, že rovnako dobre odrážajú vlastnosti Boha. Líšia sa v intenzite svojho zjavenia, ktorá však nezávisí od ich schopností, ale schopností a úrovne poznania ľudí tej doby, v ktorej žili. Každý z nich v histórii náboženstva zohral jedinečnú úlohu, pričom každého z nich zoslal ten istý jediný Boh, ktorý v budúcnosti pošle aj ďalších. Baháji veria v každého z týchto Božích poslov. A tak keď sa človek, ktorý bol predtým napríklad kresťanom či moslimom, stane bahájom a prijme Bahá´u´lláha, neodmieta či nestráca tým Ježiša Krista, príp. Mohameda. Práve naopak. V bahájskom učení nájde naplnenie proroctiev Starého i Nového zákona. To isté platí aj pre nasledovníkov ostatných náboženstiev. Prečítajte si viac o kresťanstve... alebo o proroctvách v kresťanstve. Prečítajte si viac o tom, ako bahájska viera napĺňa proroctvá islamu. Prečítajte si podrobný článok o bahájskom ponímaní Boha a Božích poslov. Návod, ako krok po kroku môže každý nájsť Boha RADI SPOZNÁME AJ VÁŠ NÁZOR! NAPÍŠTE NÁM, ČO SI O DANEJ TÉME MYSLÍTE NA: info@bahai.sk „… preto Zdroj nekonečnej milosti [Boh] spôsobil, že tieto žiarivé Drahokamy svätosti [Poslovia Boží] sa z ríše ducha objavili vo vznešenej podobe ľudskej schránky a prejavili sa všetkým ľuďom, aby mohli svet oboznámiť so záhadami nemennej Bytosti a rozpovedať o tajomstvách Jeho nepomíňajúcej Podstaty. Tieto posvätené Zrkadlá, tieto Úsvity pradávnej slávy sú na zemi všetky do jedného Zástupcami Toho, kto je Stredobodom vesmíru, Jeho Podstatou a konečným Cieľom. Ich poznanie a sila pochádza od Neho a od Neho získavajú svoju vladársku moc. Krása ich obličaja je len odleskom Jeho obrazu a ich zjavenie znamením Jeho nesmrteľnej slávy. Sú Pokladmi božskej znalosti a Studnicou nebeskej múdrosti. Prostredníctvom nich sa odovzdáva milosť, ktorá je nekonečná a vďaka Nim sa zjavuje svetlo, ktoré nikdy nemôže vyhasnúť." Bahá´u´lláh, Kitáb-i-Iqán, str. 99 - 100 „Tieto Svätostánky svätosti, tieto prvotné Zrkadlá [Poslovia Boží], ktoré odrážajú svetlo nepomíňajúcej slávy sú iba výrazom toho, kto je Neviditeľným z Neviditeľných. Prostredníctvom zjavenia týchto drahokamov božskej cnosti sa prejavia všetky mená a prídomky Božie, akými je poznanie a moc, zvrchovanosť a vláda, milosrdenstvo a múdrosť, sláva, štedrosť a milosť. Tieto prídomky Božie nie sú a nikdy neboli zvlášť udelené niektorým Prorokom, pričom by iným boli upreté. Nie, všetci Proroci Boží, Jeho slávni, Jeho svätí a vyvolení Poslovia sú bez výnimky nositeľmi Jeho mien a stelesnením Jeho prídomkov. Líšia sa len v sile svojho zjavenia a v relatívnej intenzite svojho svetla. … Preto je zjavné a zrejmé, že v svätostánkoch týchto Prorokov a Bohom Vyvolených sa odráža svetlo Jeho nespočetných mien a vznešených prídomkov. A to i napriek tomu, že svetlo niektorých z týchto prídomkov sa z týchto žiarivých Chrámov [Poslovia Boží] môže alebo nemusí pred zrakmi ľudí navonok prejavovať." Bahá´u´lláh, Kitáb-i-Iqán, str. 103 - 104 „Každému vnímavému a osvietenému srdcu je zrejmé, že Boh, tá nepoznateľná Podstata, božská Bytosť, je nesmierne povýšená nad každý ľudský prívlastok, akým je telesné bytie, vzostup či zostup, východ či návrat. Veľmi vzdialené by bolo Jeho sláve to, že by ľudský jazyk mohol primerane vyjadriť Jeho chválu alebo ľudské srdce pochopiť Jeho nepreniknuteľnú tajomnosť. On je a vždy bol zahalený do pradávnej večnosti Svojej Podstaty a vo Svojom Jadre po večnosť zostane skrytý pred zrakom ľudí. … Veď slovom Jeho príkazu vzniklo všetko, čo je v nebesiach a na zemi. Na Jeho želanie, ktorým je samotná Prvotná Vôľa, všetko vystúpilo z úplnej ničoty a vstúpilo do ríše bytia, do sveta viditeľného." Bahá´u´lláh, Kitáb-i-Iqán, str. 98 „S určitosťou vedz, že Nevidený nemôže Svoju Podstatu učiniť telom a zjaviť ju ľuďom. On je a navždy bude nesmierne povznesený nad všetko čo možno spomenúť či vnímať." Bahá’u’lláh, Výber z Bahá’u’lláhových spisov XX „Dvercia k poznaniu Pradávnej Bytosti vždy boli a naveky budú zatvorené pred tvárou ľudí. Porozumenie žiadneho človeka nikdy nedospeje k Jeho svätému dvoru. Avšak na znak Svojho milosrdenstva a na dôkaz Svojej milujúcej láskavosti prejavil ľuďom Úsvity Svojho božského vedenia, Symboly Svojej božskej jedinosti a prikázal, že poznanie týchto posvätených Bytostí bude totožné s poznaním Jeho samotného. Každý, kto ich poznal, spoznal i Boha." Bahá’u’lláh, Výber z Bahá’u’lláhových spisov XXI
|
